သၾကၤန္ဆိုတာ ရာဇဝင္နဲ႔ပါ

သၾကၤန္ဆိုတာ ရာဇဝင္နဲ႔ပါ

0

သၾကၤန္ဆိုတာ ျမန္မာႏွစ္တစ္ႏွစ္ကုန္ဆံုးျပီး ႏွစ္ေဟာင္းကုန္လို႔ ႏွစ္သစ္ကူးေျပာင္းတဲ့ ကာလျဖစ္ပါတယ္။ ေႏြရာသီရဲ႕ အပူဒဏ္ကို သၾကၤန္ေရနဲ႔ ေအးျမေစပါတယ္။ ႏွစ္ေဟာင္းက အညစ္အေၾကးမ်ားကို သၾကၤန္ေရျဖင့္ ေဆးေၾကာသစ္လြင္ ေတာက္ပသန္႔စင္ လာေစတာလည္းျဖစ္ပါတယ္။

သၾကၤန္ဆိုတာ သကၤႏၱေခၚ ပါဠိဘာသာ၊ သၾကၤႏၱေခၚ သကၠတဘာသာမွ သက္ဆင္းလာတဲ့ ေဝါဟာရျဖစ္ပါတယ္။ သကၤႏၱ၊ သၾကၤႏၱဆိုတာ ကူးေျပာင္းျခင္းလို႔ အနက္အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ သၾကၤန္ကူးေျပာင္းသည္ကို ဇာတ္လမ္း ၂ မ်ိဳးနဲ႔ မွတ္သားဘူးပါတယ္။ သိၾကားမင္းႏွင္ ျဗဟၼာမင္းၾကီး ေဗဒင္ဆိုင္ရာျပႆနာတစ္ရပ္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အျငင္းပြားၾကရာမွ သိၾကားမင္းႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီအျငင္းအခံုကို ေဗဒင္ပညာၾကြယ္ဝတဲ့ ကဝါလမိုင္းဆရာၾကီးက အဆံုးအျဖတ္ေပးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ရႈံးတဲ့သူေခါင္းျဖတ္ေၾကးေလာင္းကစားျပဳခဲ့တာေၾကာင့္ သိၾကားမင္းက ျဗဟၼာမင္းဦးေခါင္းကို ျဖစ္ရမွာျဖစ္ေပမယ့္ သၾကားမင္း မျဖတ္လိုခဲ့ပါဘူး။ ျဗဟၼာမင္းကေတာ့ ကတိအတိုင္း အဓိဌာန္လုပ္ျပီး မိမိဦးေခါင္းကို ျဖတ္ေစလို္က္ပါတယ္။ ျပတ္သြားတဲ့ ဦးေခါင္းကို ပင္လယ္ထဲပစ္ခ်ရင္ ေရမ်ားခမ္းမည္ျဖစ္ျပီး ေျမေပၚပစ္ခ်ရင္လည္း မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္ေလာင္မည္ျဖစ္တာေၾကာင့္ သၾကားမင္းက နတ္သမီးခုနစ္ေဖာ္ကို အလွည့္က်ေပြ႔ခ်ီထားေစပါတယ္။

နတ္သမီးတစ္ဦးလက္မွ တစ္ဦးလက္သို႔ ေပြ႔ခ်ီေျပာင္းေရႊ႕ေပးတဲ့ ကာလမွာ လူျပည္မွဆို တစ္ႏွစ္နဲ႔ ညီမွ်ပါတယ္။ ဒီလိုလႊဲေျပာင္းေပးျခင္းကို သကၠရာဇ္ဦးေခါင္းေျပာင္းတယ္လို႔ ေခၚကာ အတာသဘက္ပြဲမ်ား က်င္းပခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီအယူအဆက ယုတၱိတန္ေသာ္လည္း သၾကၤန္ေဝါဟာရႏွင့္ သကၠရာဇ္ေဝါဟာရက ဆက္စပ္လ်က္ရွိေနပါတယ္။ ဒါကေတာ့ ကဝါလမိုင္းဝတၳဳနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဇာတ္လမ္းမ်ိဳးျဖစ္ျပီး ေနာက္တစ္ခုရွိပါေသးတယ္။ အဲ့ဒါကေတာ့ သၾကၤန္အစ မိဖုရားေစာလံုက လို႔လည္း ဆိုစမွတ္ျပဳၾကဘူးပါတယ္။ ပုဂံေခတ္တြင္ နရသီဟပေတ့မင္းလက္ထက္တြင္ ေရပက္ဖ်န္းသဘင္က်င္းပတယ္လို႔ သမိုင္းမွတ္တမ္းအရာ သိခဲ့ဘူးပါတယ္။

နာရသီဟပေတ့မင္းက ေႏြလမွာ နန္းေတာ္မွ ဧရာဝတီျမစ္ဆိပ္ကို ဥမင္တဲနန္းေဆာက္လုပ္ေစခဲ့ပါတယ္။ မိဖုရား၊ ေမာင္းမမိႆံ၊ ေျခြရံသင္းပင္းမ်ားနဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေရပက္ဖ်န္းကစားေတာ္မႈခဲ့ပါတယ္။ နရသီဟပေတ့မင္းက ရႈကျငီးေသာမိဖုရားေစာလံုကို ရႊဲရြဲစိုေအာင္ ေရပက္ခဲ့တာကို မိဖုရားေစာလံု စိတ္ထဲမွာေတာ့ သူ႔ကို အရွက္တကြဲျဖစ္ေအာင္လုပ္တယ္လို႔ ထင္ျပီး အမ်က္ထားခဲ့ပါတယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့ မိဖုရားေစာလံုက နာမက်န္းဟန္ေဆာင္ျပီး ေစာေမာက္အား အဆိပ္ခတ္ထားေသာ စားေတာ္အုပ္ကို နရသီဟပေတ့မင္းကို ဆက္သေစခဲ့ပါတယ္။ နရသီဟပေတ့မင္းက ဒီအျပဳအမႈကို သံသရရွိတာေၾကာင့္ စားေတာအုပ္ကို ေအာက္မွာရွိတဲ့ ေခြးငယ္ကို ေကၽြးလိုက္တဲ့အခါ ေခြးငယ္လည္း ခ်က္ခ်င္းေသသြားခဲ့ပါတယ္။

ဒီလုပ္ၾကံမႈကို ေစာေမာက္အားေမးျမန္ရာ မိဖုရားေစာလံု ခိုင္းေစတာျဖစ္ေၾကာင္း သိသြားျပီး မိဖုရားေစာလံုအား ဖမ္းဆီးျပီး သံက်င္စင္မွာ မီးတင္ျပီး ကြပ္မ်က္လိုက္ပါတယ္။ ဒီဇာတ္လမ္းေတြအရေတာ့ သၾကၤန္ဟာ ဟိုးအရင္ေခတ္ကတည္းက ရွိခဲ့တာလို႔ ယူဆႏိုင္ပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္သၾကၤန္ဆိုတာကေတာ့ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြအတြက္ ႏွစ္ေဟာင္းက အညစ္အေၾကးကို အတာေရနဲ႔ ေဆးေၾကာတာလို႔ပဲ မွတ္ယူထားၾကပါတယ္။ အတာသၾကၤန္မွာ ေပ်ာ္ရႊင္ကာလအျဖစ္ ေရကစားသူကေတြက ေရကစားက်၊ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္သူမ်ားကလည္း တရားဘာဝနာပြားမ်ားက်နဲ႔ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ ရိုးရာတစ္ခုလိုျဖစ္ေနပါျပီ။ ကိုယ္ေလးလက္ဝန္ႏွင့္ မေပါ့မပါးအမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ ဝန္ထမ္းမ်ား၊ ဘာသာေရးပုဂိၢဳလ္မ်ား( ဘုန္းၾကီး၊ ရဟန္း၊ သီလရွင္၊ ဥပုသ္သည္) တို႔ကို ေရပက္ျခင္းမျပဳလုပ္တာကလည္း ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ သၾကၤန္အေလ့အထေလးပါ။ သၾကၤန္ေလးရက္ သို႔မဟုတ္ ငါးရက္ ျပီးသြားလို႔ ႏွစ္ဆန္း ၁ ရက္ေရာက္ျပီဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ ႏွစ္သစ္ကို စတင္ျပီျဖစ္ပါတယ္။

Leave a Reply